Während das offizielle Bild der sowjetischen Jugend eine homogene, geschlossene Gruppe nach dem Modell des Homo Sovieticus zeigte, war die Realität doch etwas anders. In den 1970er Jahren wurden offiziell geführte Jugendorganisationen, wie der Komsomol, von einer kleinen, aber entschlossenen Minderheit zurückgewiesen, die alle möglichen Methoden nutzten, um ihren Widerstand gegen das Regime zu signalisieren. Dazu gehörte beispielsweise auch das Abhängen ("kajfovat" russische Umgangssprache für faul) zu Hause oder auf sogenannten Tusovkas, d. h. zwanglose Treffen bzw. private Veranstaltungen.

Jugend, Frieden und Freundschaft zwischen den Völkern gehörten zu den zentralen Themen, die die kommunistische Propaganda bei offiziellen Versammlungen, Tagungen, Festlichkeiten und sportlichen Wettkämpfen feierte. Bei diesen internationalen Treffen von jungen Menschen kann man sehen, wie die kommunistischen Regimes diese Werte ausnutzten und sie in einen universalen Diskurs einbanden („Die Sprache des Friedens und der Freundschaft kann jeder verstehen").

"Hier leben, arbeiten und lernen wir." Einer der Werte, die der Kommunismus der Jugend vermitteln wollte, war die Liebe zur Arbeit. Dies hatte zum einen natürlich einen wirtschaftlichen Zweck, zum anderen aber auch einen ideologischen: Ziel war es, das sozialistische Gewissen der Jugendlichen zu entwickeln, indem ihnen eine bestimmte Verantwortung bei der Errichtung des Bauern- und Arbeiterstaates zuteil wurde. Das gigantische Projekt der Baikal-Amur-Magistrale war ein solcher Anlass für die Mobilisierung von Jugendlichen. Die BAM ist eine mehr als 4.000 km lange Bahnstrecke, die quer durch Sibirien bis in den Fernen Osten Russlands verläuft und den Baikalsee mit dem Fluss Amur verbinden sollte. Der Bau dieser Strecke – angefangen in den 1930er Jahren und unvollendet bis zum heutigen Tag – wurde zum größten Teil zwischen 1972 und 1984 mithilfe von großen finanziellen und menschlichen Kosten durchgeführt. Diese wurden durch die Aussicht auf die Nutzung sibirischer Ressourcen gerechtfertigt. Der Komsomol sollte bei den jungen Menschen die Begeisterung für die Teilnahme an diesem Projekt wecken. Um Freiwillige zu rekrutieren, wurden die Werte der Arbeit, kollektiver Organisation und Bildung betont – alles Schlüsselideale des Sozialismus: "Hier leben, arbeiten und lernen wir."

Nach dem Vorbild der Pfadfinderbewegung beaufsichtigten die Pioniere junge Sowjetbürger im Alter von 10 bis 14 Jahren und bereiteten sie auf den Eintritt in den Komsomol vor. Die Bilder erinnern an die marxistisch-leninistische Idealvorstellung einer vollständigen Erziehung. Sie veranschaulichen die verschiedenen Momente eines Pioniertages: Mit einem roten Tuch um den Hals gestaltet sich der Tagesablauf aus intellektuellen und körperlichen Übungen, von Momenten der Freizeit zu Momenten der Beteiligung an kollektiven Bemühungen. Die Pionierorganisation bot nicht nur ideologische Erziehung, ihr Ziel war zudem wie das aller anderen kommunistischen ländlichen Jugendorganisationen, junge Menschen anzuziehen – besser noch, sie zugunsten des Regimes zu mobilisieren. Das höchste Ziel war es, die Loyalität der künftigen Bürger durch Formung ihrer Denkweise zu erhalten, solange sie noch jung waren.

Nach dem Vorbild der Pfadfinderbewegung beaufsichtigten die Pioniere junge Sowjetbürger im Alter von 10 bis 14 Jahren und bereiteten sie auf den Eintritt in den Komsomol vor. Die Bilder erinnern an die marxistisch-leninistische Idealvorstellung einer vollständigen Erziehung. Sie veranschaulichen die verschiedenen Momente eines Pioniertages: Mit einem roten Tuch um den Hals gestaltet sich der Tagesablauf aus intellektuellen und körperlichen Übungen, von Momenten der Freizeit zu Momenten der Beteiligung an kollektiven Bemühungen. Die Pionierorganisation bot nicht nur ideologische Erziehung, ihr Ziel war zudem wie das aller anderen kommunistischen ländlichen Jugendorganisationen, junge Menschen anzuziehen – besser noch, sie zugunsten des Regimes zu mobilisieren. Das höchste Ziel war es, die Loyalität der künftigen Bürger durch Formung ihrer Denkweise zu erhalten, solange sie noch jung waren.

Nach dem Vorbild der Pfadfinderbewegung beaufsichtigten die Pioniere junge Sowjetbürger im Alter von 10 bis 14 Jahren und bereiteten sie auf den Eintritt in den Komsomol vor. Die Bilder erinnern an die marxistisch-leninistische Idealvorstellung einer vollständigen Erziehung. Sie veranschaulichen die verschiedenen Momente eines Pioniertages: Mit einem roten Tuch um den Hals gestaltet sich der Tagesablauf aus intellektuellen und körperlichen Übungen, von Momenten der Freizeit zu Momenten der Beteiligung an kollektiven Bemühungen. Die Pionierorganisation bot nicht nur ideologische Erziehung, ihr Ziel war zudem wie das aller anderen kommunistischen ländlichen Jugendorganisationen, junge Menschen anzuziehen – besser noch, sie zugunsten des Regimes zu mobilisieren. Das höchste Ziel war es, die Loyalität der künftigen Bürger durch Formung ihrer Denkweise zu erhalten, solange sie noch jung waren.

Bilder von Spielplätzen, betreut von wohlwollenden Erziehern, deuten auf den hohen Wert, den die kommunistische Ideologie der Erziehung der Jüngsten zuordnete. Hygiene, Schachpartien, Schreibübungen, künstlerische Aktivitäten – insbesondere Musik – all dieses spiegelte das sozialistische Erziehungsmodell wieder, das zunehmend perfektioniert werden sollte. Trotzdem ist die geschlechterspezifische Voreingenommenheit der angebotenen Spielsachen für die jüngeren Kinder nur allzu deutlich: Puppen für die Mädchen, Flugzeuge und andere Maschinen für die Jungen.

Da sie als die Zukunft des sowjetischen Volkes galten, wurden Jugendliche bereits in einem frühen Alter rekrutiert. Auf die Pioniere (Alter von 10 bis 14 Jahren) folgte der Kommunistische Jugendverband (Komsomol), der im Jahre 1918 geschaffen worden war. Ausgestattet mit einem Zentralen Komitee unter der direkten Kontrolle der Kommunistischen Partei, kontrollierte der Komsomol die überwiegende Mehrheit der jungen Sowjetbürger im Alter zwischen 14 und 28 – rund 40 Millionen Mitglieder auf dem Höhepunkt in den 1980er Jahren. Die Zulassung zum Komsomol, hier durch die strahlenden, lächelnden Gesichter angepriesen, kennzeichnete den Einstieg eines Jugendlichen in die sowjetische Gesellschaft. Dieser Einstieg wurde von einem offenkundig militärischen Ritual begleitet. Aktive Mitglieder hatten Privilegien und wurden eher befördert. So hatte beispielsweise Juri Andropow nicht zuletzt dank seiner Funktion im Karelia Komsomol die Stelle des Generalsekretärs der KPdSU erhalten. Während der Perestroika wurden den Mitglieder des Komsomol Vorteile zugesichert, wenn sie in den privaten Sektor investieren würden.